новини корупції

У тебе татуювання? А що це значить? (Частина 2)

Чи знає молодь значення татуювання, коли обирає її для себе? Як вдалося з’ясувати, безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилі» — це ціла група знаків і символів. Їх ми, як прямі нащадки скіфів, розуміємо без слів.

Ієрогліфи майя, насправді, згруповані літери

Всім відомі так звані «ієрогліфи майя» – це особливий напрямок у стародавньому мистецтві, що характеризується неповторною художньою манерою і релігійно-філософським підґрунтям. Про майя також всі знають, що вони раптово зникли разом з усією своєю символікою і календарями. А іспанці спалили всі їхні книжки. Так розповіли археологи США американським журналістам, а ті рознесли на весь світ.

Після другої світової війни уродженець Харківської області, радянський вчений Юрій Кнорозов розшифрував писемність майя. Виявилося, що ніякі це не ієрогліфи, а складовий лист. Більш того, майя нікуди не зникли, їх зараз в Латинській Америці близько 6 мільйонів, і вони навіть мають власну державу, називається Гватемала. І навіть в ході затяжної громадянської війни в минулому столітті, майя відвоювали собі свої індіанські права. Тепер ті майя, що живуть в Мексиці, теж хочуть такі права і воюють за них в штаті Чьяпас, їх називають сапатисти.

Це мистецтво з’явилося в VII столітті в межиріччі Дунаю і Дону. З цього моменту кіммерійців перестали так називати сусідні народи і стали називати їх скіфами. Це наші безпосередні предки, судячи з досліджень палеогенетиков (Y-хромосомна гаплогруппа R1a1), палеолингвистов і археологів.

Завдяки єдиному у світі зосередження високоякісного вугілля та залізної руди на Донбасі, кіммерійці навчилися виплавляти сталь, винайшли довгий сталевий кіммерійський меч і вудила, дозволили їм першими в світі сісти верхи на коня.

Вчені-епіграфісти вважають, що писемність розвивалася від піктограм до ієрогліфам, а потім відбувся революційний стрибок і люди стали записувати не змісти, а звуки. Скіфи, судячи з усього, передавали з допомогою символів «звіриного стилю» смисли. Але якщо вдуматися, то вони нічого не програвали від цього.

У їхніх предків зрубників-кіммерійців була своя писемність, вона абсолютно чітко простежується на кераміці – близько тридцяти знаків: по-різному заштриховані трикутники, різноманітні хрести і спіралі. А у «скіфському звіриному стилі» кілька сотень ієрогліфів. Здавалося б, алфавітна писемність кіммерійців краще, ніж иерографика. Але що ми тоді одинадцять років вчимо в школі? Ми вчимо орфографію, граматику – тому, що знати тільки алфавіт недостатньо.

Потрібно знати купу правил, щоб написати «людина». І не треба знати ніяких правил, щоб намалювати

«Точка, точка, кома –

Вийшла пика крива.

Ручки, ніжки, огуречик,

‑ Вийшов чоловічок!»

Ну, і чим ми полегшили собі життя? Чим легше вивчати правила написання слів протягом одинадцяти років, ніж вивчити від кількох сотень до двох тисяч ієрогліфів? Якщо ми напишемо слово «поле», хіба ми зрозуміємо чого-небудь? Що за поле-то?! Є поле чорнозему, є магнітне поле, є інформаційне поле, а є – волейбольне. Літерна писемність, виходить, не особливо більш зрозуміла, ніж піктографічне або ієрогліфічне письмо.

Завдання написаного, щоб читає розумів написав. Подивіться на англійське слово «ніч» ‑ night. «Нигхт», а вимовляється «найт». До чого ці зайві літери? А згадайте назву французьких автомобілів «Пежо» ‑Peugeot. Це навіщо стільки букв писати, коли всього два звуки? Причому, ми швидше згадаймо встав на диби лева – символ Peugeot, ніж те, як написати це слово по-французьки.

При переході зі змістовної запису на фонетичну, простежується якесь зручність у запису, але ніяк не в тому, щоб передати інформацію. Адже, щоб прочитати запис, людина повинна знаходитися в тому ж семантичному просторі. Якщо він цього мови семантично не знає, як він це буде розуміти?

Усі, хто знає хоча б дві мови, розуміють, як важко іноді перевести сенс навіть, перебуваючи в рамках однієї писемності. Ні, не даремно китайці і японці не перейшли на фонетичний алфавіт, а залишили смисловий, такий, який ми бачимо в «скіфським звіриному стилі». І який, поки що, ніхто не взявся розшифрувати.

В китайської писемності є базові ієрогліфи, а далі слова утворюються з комбінацій цих ієрогліфів. Це як синкретичні грифони у скіфському звіриному стилі, тільки китайські ієрогліфи.

Для того, щоб розуміти газетний мову, треба засвоїти десять тисяч слів. Більше там не використовується. І все. Не треба вчити всі ці правила! Більш того, в різних районах Китаю усну мову різний. А писемність у всіх одна. Вони, коли говорять, інший раз один одного не розуміють, а ось коли пишуть – все зрозуміло. Вважаю, що у скіфському світі було точно також – навряд чи скіф з Дунаю говорив так само, як скіф з Алтаю, але письмові знаки звіриного стилю були їм усім однаково зрозумілі.

Насправді, різномовність на території Китаю набагато більш явно, ніж на території Європи, але китайці розуміють один одного завдяки писемності. Так само, як об’єднує звіриний стиль всіх скіфів на території протяжністю в тисячі кілометрів.

Як і китайські ієрогліфи, знаки скіфського звіриного стилю дуже консервативні. За 500 років історії Скіфських царів вони мало змінилися. Скіф у III столітті до н. е. легко читав записи звіриним стилем VII століття до н. е. Зміст символів не змінювався. А спробуйте зараз почитати документи порівняно недавніх часів. Хоча б Богдана Хмельницького!

Виходить, що перехід зі смислового листа на фонетичну не особливо-то і потрібен був. Вельми показовим моментом є вже наш час, коли глобалізація і коли ми спокійно літаємо з континенту на континент, коли ми пов’язані Інтернетом, то до чого ми приходимо? Ми приходимо до піктограм. Вони, звичайно, виконані не в такій манері, як піктограми скіфського звіриного стилю, але, тим не менш, це всім зрозумілі значки, коли пояснювати нічого не треба. Називається «розуміння на інтуїтивному рівні». Ми розуміємо одне одного з допомогою піктограм. Дорожні знаки, наприклад, це піктограми, вони універсальні, ми їх розуміємо, що будучи в Молдавії, що в Гватемалі.

Тут доречно зауважити, що більшість антропоморфних зображень скіфів – це бесіда або домашню працю: скіфи-чоловіки доять овець та кобилиць, шиють одяг, перев’язую рану, лікують зуби. У такого роду побутових сценах ніколи не зображені жінки. Скіфів-жінок греки завжди зображують у бою з героями. Кожен давньогрецький герой (Геракл, Ахілл, Тесей, аргонавти) зобов’язаний був битися і перемогти амазонку, тобто жінку-скіфа, інакше його і за героя не вважали.

Повертаючись до ієрогліфам, нагадаю, що насправді, жодна давньоєгипетська напис не переведена. Тому, що для того, щоб перевести піктограму, треба вже перебувати в цій культурі. Хто скаже, не знаючи Правил дорожнього руху, що червоний хрест на синьому тлі та в червоному колі – це «Зупинка заборонена»? Так, ніхто! Переведені лише ієрогліфи і тексти пізнього царства, коли давньоєгипетські ієрогліфи стали фонетичними, а не смисловими. Тим не менш, нинішня Арабська Республіка Єгипет веде свою державу з давніх Єгипетських царств, а нам чомусь велять думати про скіфів, що вони були іншомовні чужинецькі кочівники, хоча наша держава знаходиться рівно на місці початкового Скіфського царства – держави орачів, скотарів та воїнів (царів).

Мітки на шкірі і кровні мітки

Як і єгиптяни свої ієрогліфи, так і ми не можемо досконало перевести смисловий зміст скіфського звіриного стилю зі священних чаш, піхов мечів і кінської амуніції. Але символи татуювань і смисли, вкладені в ці символи, ми, як прямі нащадки скіфів, розуміємо без слів:

• лапи котячих хижаків і ведмедя – як вражаючий елемент;

• вискалені морди котячих або псових хижаків – як оберігає елемент;

• священна чаша – як мудрість і сакраментальность;

• стріли та меча – як символи військової доблесті;

• олені і коні – як знаки швидкості та благородства;

• амазонки – як таємна сила скіфів.

Ми – кімерійці. Арнольд Шварценеггер у фільмах про Конона-варвара зіграв нашого предка. Ми – скіфи. У серіалі «Гра престолів» автори фільму показали скіфів у вигляді дотракийского племені кхаласар. Але все, що ми знаємо про скіфів, ми знаємо з чужих слів. Стародавні автори вказують на наше спорідненість зі скіфами, лінгвісти плутають і сумніваються, антропологія відповідає ствердно. Схожість — у зовнішньому вигляді, народному характері, темпераменті, спадкоємності матеріальної культури – все вказує на походження нашої держави не від віщого Олега, привезло до Києва Ігоря Рюриковича, але від Скіфського царства, як мінімум.

XXI століття надав ученим абсолютно нові можливості для вивчення нашої історії. Тут і математичні методи досліджень, та можливість масштабного моделювання історичних процесів, і, звичайно, сучасна генетика. ДНК-генеалогія здатна дати точний, математично вивірений відповідь на питання «хто ми і звідки?»

Головне положення ДНК-генеалогії в тому, що Y-хромосома, тобто чоловіча статева хромосома передається виключно від батька до сина і жінки на неї не впливають. На відміну від генів, які в кожному поколінні перетасовуються за рахунок майже рівного вкладу матері і батька, Y-хромосома передається по чоловічій ланцюга майже незмінною. А «майже» тому, що в ній відбуваються мутації з певною середньою швидкістю.

ДНК-генеалогія дозволяє виявити у кожної людини мітку його давнього роду. Ця мітка називається «сніп» і визначає гаплогрупу, до якої належить людина. В даний час власники гаплогрупи R1a1 складають 70% населення всієї України, Росії та Білорусії. А в старовинних українських містах і селищах-до 80%. R1a1 є біологічним маркером нашого етносу. Цей набір нуклеотидів і є «рідна кров» з точки зору генетики. Хороша, до речі, ідея для татуювання.

Фахівці, що проводили дослідження, стверджують, що наш народ генетично сучасному вигляді з’явився на світ в межиріччі Дунаю і Дону близько 5 тисяч років тому. Хто це археологічно? Трипільці! Ті, хто одомашнили коня та винайшли колесо, до якого так і не додумалися ні в Південній, ні в Північній Америці. Писемність трипільців також відома, але не розшифрована. Можливо, пройде трохи часу і палеолингвисты дадуть остаточну відповідь на питання про те, що саме писали трипільці на своїх керамиях, що написано на брилах Кам’яної могили поблизу Мелітополя?

А палеогенетики кажуть нам ось що: трипільський хлопчик з мутацією R1a1 став предком всіх, що живуть зараз чоловіків, в ДНК яких присутня ця гаплогруппа. Всі вони його біологічні нащадки і між собою кровні родичі. Коли почали аналізувати ДНК аріїв, кіммерійців, скіфів, сарматів, слов’ян, виявилося, що це все одні й ті ж люди – всі вони R1a1. І якими б непримиренними виглядали сьогодні міжнаціональні конфлікти, якими б не були протиріччя, неодмінно настане час, коли ми усвідомлюємо єдину спільність наших сучасних жінок скіфів з амазонками і глиняними статуетками жіночих богинь трипільських міст. Усвідомлюємо свою державу як державу-спадкоємицю Скіфського царства.

Про те, чому початкове походження символів на вишиванках і татуювання однакове – зі степів і лісостепів України – читайте тут.
Facenews

Нажмите на стрелку что бы читать дальше
<--nextpage-->

Click to comment

Оставить комментарий

Популярные новости

To Top